电视剧《人世间》中的郑光明，算下来应该是上个世纪70年代末，89年代初出生的。那时候，国家还没有开始严格落实计划生育，所以，很多家庭是多子女家庭，孩子远没有后来10多年出生的孩子那样金贵。因此，作为一个很可能是先天性盲人的他，被家庭遗弃一定程度上是可以理解的：一个天生视力残疾的孩子，抚养的成本肯定要高过正常孩子，而长大成人之后，父母亲无法从他这里得到回馈——赡养他们，因此，尽早摆脱以减轻家庭负担，更好地照顾其他孩子，肯定是一些家庭的选择。

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郑光明是幸运的，因为一个卖冰棍的老奶奶收养了他。但郑光明又是不幸的，收养她的老奶奶经济条件并不见佳，而且她还同时收养了另一个孩子，亦即后来成为周秉昆的妻子的郑娟——一个并无体制内稳定职业与收入的，近乎半流浪的老奶奶收养这两个孩子，足见其大爱之心，但同时我们也可以想象她的艰难。

因为艰难，所以，郑光明大概率没有能够读书；因为艰难，所以，郑娟才会早早地跟涂志强处朋友——或许这样，他们这一家子能够得到涂志强的帮助。但非常不幸的是，涂志强因为过失杀人被判死刑，郑娟这一家不只失去了一根支柱，而且因为被骆士宾强暴，郑娟有了身孕，面临未婚先孕的道德审判，家庭生活重新陷于极度困顿。就在这时，周秉昆适时出现了，扮演了郑家的拯救者的角色。

见义勇为，拯救郑家于水火之中，其实并非周秉昆的本意。他是无意中被选中，并最后有意无意中成为这样的角色的——与涂志强属于同一伙的水自流与骆士宾，在涂志强死后似乎良心发现，应该对郑娟履行相应的义务，他们的具体做法是，每月给郑家30元钱接济其生活。而鉴于周秉昆乃光字片中人，并且人厚道，嘴巴又紧等原因，他们最终选择了周秉昆负责给郑家送钱，报酬是每跑一趟给5元钱。而周秉昆最终答应了他们，于是他与郑家人搭上了线。

周秉昆第一次往郑家送钱，向路边一个正在玩玻璃瓶底的小男孩问路，而那小男孩正是郑光明。而在以后的日子里，郑光明与周秉昆的感情越来越深，并随着他姐郑娟嫁给周秉昆，他们成了一家人。为什么郑光明第一次出现在电视剧中的时候，在晚玻璃瓶底？是不是有他向往光明的隐喻？在我看来，至少不能排除导演这样的用心。并且我们也知道，缺什么要什么，是人们的普遍心态。

另一方面，我们必须说，虽然郑光明看不到一丝光明，但是他的心里却是非常亮堂的。小小年纪的他，经常性地为周秉昆也可以说他姐郑娟照顾两个弟弟和妹妹：周楠和玥玥，从而减轻了郑娟的负担，让她能够腾出手来做其它事。而他对于佛教的虔诚与信仰，则是远超一般人的：小小年纪的他就发誓要皈依佛祖，而在他长大真成了出家人之后，有人劝他还俗，他则予以了非常坚定的回答：不。哪怕是他待的北陀寺被野火几乎夷为平地之后，他的皈依之心依然不改，哪怕去更远的寺庙，与他姐郑娟相见更不容易也是这样。

像郑光明这样虔诚的佛教信徒非常难得，在今天这个物欲横流的社会更是如此。我知道的是，在东部沿海一带，寺庙里哪怕是在宗教管理机构有名在卯的出家人，至少在过去某个时段，吃肉喝酒的固然有，而在家乡娶妻生子的同样很不少，以致后来有关部门不得不下令进行整顿，要求他们在继续为僧与还俗之间作出选择。同时，我还知道，眼下一些寺庙把创收放在更加重要的位置上，而把礼佛一类事儿远远抛在了脑后。当然，出家不再是一种信仰，而是一种职业，一种谋生手段，则成为很多“出家人”的共识。

然而，郑光明显然与他们不一样。他对佛主太虔诚了，以致亲情都无法打动他。而他之所以如此，我以为他乃一介盲人，是很重要的原因：因为无法看到今天这世界的灯红酒绿，宝马香车，以及食色男女等等，所以，他方才能够始终保持内心的平静，不为物欲所动。换言之，假如他视力正常，或者是更早一些时候，忽然有一天早上醒来，视力陡然恢复了正常，能够看到窗外的升起的太阳，行色匆匆的各色男女，以及我们这缤纷的世界无限精彩的诸多镜头，那么，他是不是会因此而心旌摇曳，突生还俗之心，我们恐怕很难料想。

此外，对于郑光明的名字的由来，我有一个猜想：或许是将他捡回家的郑家奶奶，出于内心美好的愿望——希望他有一天能够重见光明，所以，给他取了这样一个令人难忘的与现实明显存在冲突的名字？我们不知道。然而，我们能够想象的是，假如这样的情况真的出现了，那么，郑光明未必就是我们在电视剧里看到的那个郑光明了，而更可能是跟今天很多心不在焉的出家人一样，脱下袈裟向花花绿绿的那世界奔跑；或者是尽管依然身着袈裟，道貌岸然，可其内心却波涛汹涌，身在曹营心在汉的郑光明了。

所以，我总感觉《人世间》中的郑光明更像是一道隐喻，我们这时代的一种隐喻，我们这时代里很多人的一种隐喻。他的所思所想所为，让我们惭愧，也让我们警醒，让我们不安。

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